<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>Другие Миры: последние заметки с тегом &amp;laquo;Тува&amp;raquo;</title><link>http://blog.junglecambodia.ru/keywords/tuva/</link><description></description><language>ru</language><generator>e2 (http://blogengine.ru/)</generator><item><title>Монгуш Кенин-Лопсан - Если человеку плохо, он отправляется в далекое путешествие...</title><guid isPermaLink="true">http://blog.junglecambodia.ru/2008/07/18/1/</guid><link>http://blog.junglecambodia.ru/2008/07/18/1/</link><comments>http://blog.junglecambodia.ru/2008/07/18/1/comments/</comments><description>Недавно, размышляя, куда было интересно съездить в&amp;nbsp;короткое путешествие, подумал о&amp;nbsp;Туве..&lt;br /&gt;скорее, о&amp;nbsp;тувинских шаманах&amp;hellip;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;планируя поездку и&amp;nbsp;собирая информацию о&amp;nbsp;Туве,&lt;br /&gt;меня зацепила фраза верховного шамана Тувы Монгушу &lt;nobr&gt;Кенин-Лопсану&lt;/nobr&gt;:&lt;br /&gt;&lt;i&gt;- У&amp;nbsp;тувинцев есть проверенная временем традиция. Если человеку плохо, он отправляется в&amp;nbsp;далекое путешествие&amp;hellip;&lt;/i&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Стал копать глубже&amp;hellip;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Монгуш Брахоевич &lt;nobr&gt;Кенин-Лопсан&lt;/nobr&gt;&lt;/b&gt;&amp;nbsp;&amp;mdash; &lt;b&gt;84 года, Верховный шаман Тувы&lt;/b&gt;, &lt;br /&gt;&lt;table class="e2_simple_table"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;img src="http://blog.junglecambodia.ru/files/20080718.Lopsan.jpg" alt="http://blog.junglecambodia.ru/files/20080718.Lopsan.jpg" /&gt;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;выпускник восточного факультета Ленинградского государственного университета, доктор исторических наук, известный этнограф, поэт, писатель, автор нескольких монографий по&amp;nbsp;шаманизму.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt; &lt;br /&gt;&lt;i&gt;В&amp;nbsp;юрте отца Монгуш с&amp;nbsp;замираньем сердца слушал легенды, предания, эпические сказания, повторял скороговорки священных фраз. С&amp;nbsp;появлением в&amp;nbsp;Туве собственной письменности он одним из&amp;nbsp;первых научился писать своё имя на&amp;nbsp;снегу. В&amp;nbsp;числе лучших выпускников кызыльской школы он был направлен в&amp;nbsp;Ленинград для&amp;nbsp;продолжения учебы.&lt;/i&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;&lt;nobr&gt;Кенин-Лопсану&lt;/nobr&gt; посчастливилось попасть в&amp;nbsp;единственную в&amp;nbsp;истории тувинскую группу, набранную для&amp;nbsp;обучения на&amp;nbsp;восточном факультете Ленинградского университета.&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;В&amp;nbsp;1993 году по&amp;nbsp;указу президента Ельцина награжден орденом Дружбы народов. &lt;br /&gt;В&amp;nbsp;ноябре 2004&amp;nbsp;года президент Путин подписал указ о&amp;nbsp;награждении Монгуша &lt;nobr&gt;Кенин-Лопсана&lt;/nobr&gt; орденом &amp;laquo;За&amp;nbsp;заслуги перед Отечеством&amp;raquo; II степени. &lt;br /&gt;Обладатель почетного международного титула &amp;laquo;Живое сокровище шаманизма&amp;raquo; (присвоен Гильдией университетов США и&amp;nbsp;Латинской Америки)&amp;nbsp;&amp;mdash; Во&amp;nbsp;всем мире только трое избранных были удостоены этой высшей награды Американского фонда шаманских исследований. Среди них &#8212; доктор исторических наук Монгуш Борахович &lt;nobr&gt;Кенин-Лопсан&lt;/nobr&gt;, получивший этот почетный титул в&amp;nbsp;1994 г. за&amp;nbsp;вклад в&amp;nbsp;сохранение традиций тувинского шаманизма.&lt;/i&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ниже, короткие цитаты из&amp;nbsp;его интервью:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&#8212; Чего больше в&amp;nbsp;растущем потоке паломников в&amp;nbsp;Туву &#8212; моды, спроса на&amp;nbsp;целителей или&amp;nbsp;желания познать непознанное?&lt;/b&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;&#8212; Если брать в&amp;nbsp;учет названные факторы, это лишь отправные точки. Приезжая сюда, и&amp;nbsp;юнец, и&amp;nbsp;самый упертый всезнайка, и&amp;nbsp;много повидавший человек, считающий, что обрел какую-никакую мудрость, начинают кое-что понимать и&amp;nbsp;пересматривать традиционные представления. Я&amp;nbsp;объясняю феномен возрастающего интереса к&amp;nbsp;шаманизму вообще и к&amp;nbsp;тувинскому в&amp;nbsp;частности тем, что наступает время собирания ручейков разных религий в&amp;nbsp;одну большую реку. У&amp;nbsp;нас появляется такой шанс. А то, что едут к&amp;nbsp;нам, так &lt;b&gt;Тува &#8212; прародина шаманства&lt;/b&gt;. К&amp;nbsp;тому же оно здесь сохранилось &lt;b&gt;в&amp;nbsp;первозданном виде&lt;/b&gt;. Во&amp;nbsp;многом благодаря естественной изоляции &#8212; горам, отсутствию дорог. К&amp;nbsp;нам, например, до&amp;nbsp;сих пор не&amp;nbsp;ходят поезда. И&amp;nbsp;хотя в&amp;nbsp;1993 году в&amp;nbsp;республике создан Научный центр по&amp;nbsp;изучению тувинского шаманства, получивший международное признание, сюда даже авторитетные специалисты из&amp;nbsp;Европы и&amp;nbsp;США вынуждены добираться на&amp;nbsp;перекладных. Дело не в&amp;nbsp;том, что к&amp;nbsp;мудрости прямых дорог не&amp;nbsp;бывает. Приехав, даже светила могут уехать ни с&amp;nbsp;чем. Это смотря кто и&amp;nbsp;зачем едет.&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&#8212; Наверное, это не&amp;nbsp;просто: отличить настоящего шамана от&amp;nbsp;самозванца, если даже тувинцы попадают в&amp;nbsp;сети лжешаманов.&lt;/b&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;&#8212; Лучше других на&amp;nbsp;этот вопрос ответил немецкий востоковед &lt;b&gt;Отто &lt;nobr&gt;Менхен-Хельфен&lt;/nobr&gt;&lt;/b&gt;. В&amp;nbsp;1929 году, когда я&amp;nbsp;еще был босоногим мальчишкой, он приезжал в&amp;nbsp;мой родной край Хондергей и&amp;nbsp;общался не с&amp;nbsp;одним шаманом. Через годы я у&amp;nbsp;него вычитал верную мысль: &lt;b&gt;&amp;laquo;Ни&amp;nbsp;один шаман в&amp;nbsp;своем представлении не&amp;nbsp;пытается повторить действия другого&amp;raquo;&lt;/b&gt;. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Понимаете? &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Страждущему суждено встретиться с&amp;nbsp;тем, с&amp;nbsp;кем он готов встретиться. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Если он едет купить бубен в&amp;nbsp;домашнюю коллекцию &#8212; это одна встреча, если лечиться &#8212; другая, поглазеть на&amp;nbsp;обряды &#8212; третья, выучиться на&amp;nbsp;шамана &#8212; четвертая, что-то познать &#8212; пятая. И&amp;nbsp;так до&amp;nbsp;бесконечности. Одно могу сказать: прикосновение к&amp;nbsp;бесконечности можно и не&amp;nbsp;уловить.&lt;/i&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&#8212; Грубо говоря &#8212; зря приехать?&lt;/b&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;&#8212; Да. Хотя, по&amp;nbsp;моим наблюдениям, &lt;b&gt;часто едут люди, потерявшие свои корни и&amp;nbsp;ищущие их&lt;/b&gt;. Они в&amp;nbsp;индустриальном обществе, обезличенном глобализацией, хотят сами себе быть шаманами. Заметно, что они начитались книг &lt;b&gt;Карлоса Кастанеды&lt;/b&gt; или&amp;nbsp;&lt;b&gt;Майкла Харнера&lt;/b&gt; и&amp;nbsp;внушили себе, будто предрасположены к&amp;nbsp;шаманству. Действительно, у&amp;nbsp;некоторых народностей Крайнего Севера, у&amp;nbsp;части американских индейцев есть поверье, что &lt;b&gt;шаман живет в&amp;nbsp;каждом&lt;/b&gt;, то есть достаточно просто объявить себя шаманом, а&amp;nbsp;соплеменники сами разберутся, кто из&amp;nbsp;практикующих сильный шаман, а&amp;nbsp;кто слабый. Но у&amp;nbsp;тех людей в&amp;nbsp;головах была система координат, код, по&amp;nbsp;которому они считывали информацию свыше. У&amp;nbsp;нас доступа к&amp;nbsp;такому шифру нет &#8212; другая культура, мышление, образ жизни. Поэтому часто паломники перенимают лишь внешнюю сторону обрядов, а в&amp;nbsp;головах &#8212; блок, неспособность перенять древнюю мудрость. Именно из-за&amp;nbsp;неумения или&amp;nbsp;нежелания отказаться от&amp;nbsp;стереотипов цивилизации, перекрывающих доступ к&amp;nbsp;первородным ценностям человечества.&lt;/i&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&#8212; А&amp;nbsp;как вы относитесь к&amp;nbsp;визитам известных политиков и&amp;nbsp;общественных деятелей, например, к&amp;nbsp;нетленному телу бурятского Хамбо-ламы Даши Доржо Итигелова? Его посетили министр МВД Рашид Нургалиев, председатель правления РАО ЕЭС Анатолий Чубайс, губернатор Петербурга Валентина Матвиенко. У&amp;nbsp;шаманов был и&amp;nbsp;Михаил Горбачев&#8230;&lt;/b&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;&#8212; На&amp;nbsp;том месте, где вы сейчас сидите, я&amp;nbsp;принимал Юрия Лужкова, Бориса Ельцина&amp;hellip; Здесь было много достойных людей. Они, как и&amp;nbsp;&lt;b&gt;всякий человек, работающий над&amp;nbsp;собой, нуждаются в&amp;nbsp;поддержке&lt;/b&gt;. А&amp;nbsp;еще &lt;b&gt;в&amp;nbsp;проницательности&lt;/b&gt;, которую они ищут кто в&amp;nbsp;себе, кто у&amp;nbsp;шаманов. Ничего необычного в&amp;nbsp;этом не&amp;nbsp;вижу. Так бывает в&amp;nbsp;жизни каждого. Встав перед необходимостью выбора, кто-то выбирает &lt;b&gt;путь властвования над&amp;nbsp;другими&lt;/b&gt;, кто-то &#8212; &lt;b&gt;дорогу проводника&lt;/b&gt;. Шаман и&amp;nbsp;есть проводник, если хотите, посредник в&amp;nbsp;общении с&amp;nbsp;высшими силами. Вот только цена такого дара у&amp;nbsp;каждого своя. Многие к&amp;nbsp;нему приходят через серьезные травмы, болезни, неустроенность личной жизни, даже опыт близкой смерти, заглянув ей в&amp;nbsp;лицо. И те, кто соприкасается с&amp;nbsp;шаманизмом &#8212; не&amp;nbsp;важно, политики это, звезды или&amp;nbsp;простые люди, &#8212; понимают, что, &lt;b&gt;вставая на&amp;nbsp;этот путь, им придется делать выбор&lt;/b&gt;. И&amp;nbsp;платить за&amp;nbsp;него.&lt;/i&gt;&lt;hr /&gt;Теги:&lt;br /&gt;&lt;a href="http://blog.junglecambodia.ru/tags/persona/"&gt;персона&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://blog.junglecambodia.ru/tags/russia/"&gt;Россия&lt;/a&gt; &amp;gt; &lt;a href="http://blog.junglecambodia.ru/tags/russia/tuva/"&gt;Тува&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://blog.junglecambodia.ru/tags/persona/"&gt;персона&lt;/a&gt; &amp;gt; &lt;a href="http://blog.junglecambodia.ru/tags/persona/shaman-tuva/"&gt;Монгуш Кенин-Лопсан&lt;/a&gt;</description><pubDate>Fri, 18 Jul 2008 08:54:47 +0300</pubDate></item></channel></rss>