Другие Миры: последние заметки с тегом «Камбоджа»

Angkor - краткая и увлекательная история города 100 храмов

Tue, 09 Sep 2008 23:46:58 +0300

Сегодня будет небольшой исторический очерк.
Про археологический комплекс в Камбодже — Ангкор.
Размеры комплекса поражают воображение: он растянулся на 24 км с запада на восток и на 8 км с севера на юг.
Площадь — почти 200 км²!
В период расцвета кхмерской империи в одном только Ангкор Томе жило более миллиона человек, что больше любого европейского города того времени.
В настоящее время Агкор — крупнейший храмовый комплекс Юго-Восточной Азии, занесен в список Всемирного наследия и является главной достопримечательностью Камбоджи.
Находится в 7 км к северу от города Сиемрип.
Строительство столицы Кхмерской империи начато здесь в 9 в., а наиболее значительные постройки сооружены в 12-13 веках. До 12 века храмы посвящались божествам индуистского пантеона, с конца 12 века в государстве был официально принят буддизм. В 15 веке, после разрушения сиамцами, город был покинут и постепенно поглощен джунглями.
Вторично открыт французом Анри Муо в 1860, с 1907 — вновь в составе Камбоджи.

До нашего времени Ангкор дошел не совсем как город, а скорее город-храм.
Во времена Кхмерской империи жилые и общественные здания строились из дерева, которое быстро разрушается под воздействием жаркого и влажного тропического климата.
При возведении храмов чаще всего использовался камень-песчаник. Крепостные стены были выложены из вулканического туфа. Этим и объясняется относительно хорошая сохранность культовых и защитных сооружений при полном отсутствии жилой застройки.

Из Ангкора короли могущественной кхмерской империи управляли обширной территорией, простиравшейся от того места, которое сегодня является южным Вьетнамом, на север до Юньнани в Китае, и от Вьетнама на запад до Бенгальского залива. Примерно 100 храмов Ангкора образуют священную основу захватывающего административного и религиозного центра. Его дома, общественные здания и дворцы были построены из древесины и давно уже превратились в прах, так как право жить в зданиях из кирпича или камня имели только Боги.

Европейское «открытие» Ангкора в 1860-х годах Анри Муо стало международной сенсацией и вызвало большой интерес к Камбодже. Французский исследователь Анри Муо впервые случайно наткнулся на Ангкор Ват, он посчитал, что это «процветающий монастырь…обслуживаемый более чем 1000 потомственными слугами». Более того, португальские путешественники в XVI в. похоже проходили через Ангкор, упоминая его как «окруженный стенами город». В XVII в. японский паломник даже нарисовал детальный план Ангкор Вата, хотя он по ошибке заключил, что видел его в Индии, а не в Камбодже.

Тем не менее, своей книгой «Путешествие по Сиаму, Камбодже, Лаосу и другим центральным областям Индокитая», изданной в 1863 г., Муо впервые сообщил общественности об Ангкоре. Хотя сам исследователь не сделал никаких таких утверждений, к 1870-м годам он был посмертно признан открывателем затерянного города-храма Камбоджи. Однако фактом является то, что французский миссионер, известный как Шарль-Эмиль Буйево (Charles-Emile Bouillevaux) посетил Ангкор за 10 лет до Муо и опубликовал свой собственный отчет о находках. Он был полностью проигнорирован. А отчет Муо с его богатым описанием и тщательными рисунками карандашом и цветными чернилами храмов, вызвал международное помешательство на этих руинах :))).

Со времени Муо Ангкор становится целью французских экспедиций. Несколько индивидуалов, таких как Джон Томсон (шотландский фотограф, который сделал первые фотографии храмов и первым высказавший идею, что храмы являются символическим представлением мифической горы Меру), отправились в этот район, однако большей частью были недопущены к нему французскими археологическими группами.

Первую из этих экспедиций возглавил Эрнест Дудар де Лагре и ее основной целью было определить возможность навигации по Меконгу в Китай. Дудар де Лагре умер в верховьях реки в Юньнани, но до того он сделал крюк на пути, посетив храмы Ангкора. Его команда описала свои находки в Ангкоре в Voyage d’exploration en Indo-Chine. Оно содержало ценные археологические подробности.

Луи Делапорт, который присоединился к Эрнесту Дудару де Лагре в его первой экспедиции, возглавил вторую экспедицию в Ангкор. Его целью было создать план монументов и вернуться во Францию с образцами ангкорского искусства. Делапорт привез с собой около 70 образцов, и его зарисовки вызвали интерес ряда парижских архитекторов, которые увидели в монументах Ангкора резкое столкновение форм и функций. Люсьен Фурнеро — архитектор, отправился в Ангкор в 1887 г. и составил план и тщательно выполненные поперечные разрезы храмов, которые оставались самыми лучшими до 1960-х годов.

В 1901 г. Французская школа Дальнего Востока (Ecole Françoise d’Extreme Orient) начала длительное изучение Ангкора, отправив экспедицию к Байону. В 1907 г. Ангкор, который находился под тайским контролем, был возвращен Камбодже, и Школа взяла на себя миссию по его очистке и восстановлению. В этот же год в Ангкор прибыли первые туристы — беспрецедентное число — 200 человек за 3 месяца. Ангкор был «спасен» от джунглей и возвращен современному миру.

В Ангкоре можно незаметно провести неделю или больше, неторопливо осматривая храмы, и возможно возвращаясь к главным достопримечательностям по нескольку раз, чтобы разглядеть их при различном освещении. Многие путешественники считают, что примерно четыре или пять дней — это оптимальный отрезок времени, который можно потратить на осмотр, пока не начнется пресыщение. Однако, даже имея всего лишь два дня в своем распоряжении, можно получить многое от осмотра достопримечательностей, если начинать осмотр с утра.

Если же есть лишь один день, чтобы посетить комплекс Ангкор, то вероятно было бы лучше всего организовать тур, чтобы увидеть самые значимые памятники за 1 день.

Ангкор можно посещать в любое время года, однако, наиболее благоприятным временем является период с ноября по март, когда в стране длится сухой сезон. С утра выходить лучше пораньше и осматривать часов до 11, а после обеда — не раньше 3 — 4, так как большинство монументов смотрятся хуже против света. Очень красивым зрелищем является закат у храма Ангкор Ват.

Ниже список королей, правивших кхмерской империей с IX по XIV вв.
В списке также указан период правления и наиболее значительные храмы, построенные в период их правления.

Король	Период правления	Построенные храмы
Джаяварман II	802-50
Джаяварман III	850-77
Индраварман I	877-89	Преако, Баконг (Ролус)
Ясоварман I	889-910	Лолей (Ролус), Бакхенг
Харшаварман I	910-28
Джаяварман IV	928-42
Харшаварман II	942-44
Раджендраварман II	944-68	Восточный Мебон, Преруп, Пимеанакас
Джаяварман V	968-1001	Такео, Бантэй Срэй
Удаядитъяварман I	1001-02
Сурьяварман I	1002-49
Удаядитъяварман II	1049-65	Бапхуон, Западный Мебон
Харшаварман III	1065-90
Джаяварман VI	1090-1108
Дхараниндраварман I	1108-12
Сурьяварман II	1112-52	Ангкор Ват, Ват Бантэй Самре
Харшаварман IV	1152
Дхараниндраварман II	1152-81
Джаяварман VII	1181-1201	Ангкортхом, Танэй, Преакхан, Преа Палилай, Тапром, Бантэй Кдэй
Индраварман II	1201-43
Джаяварман VIII	1243-95
Шри-Индраварман	1295-1307
Шри-Индраджаяварман	1307
Джаяварман Парамешвара	середина 1300-х годов

Ангкор Ват (Angkor Wat) — самый большой и самый известный храм, посвященный индуистскому Богу Вишну. Храм строился в течение тридцати лет в первой половине 12 века и стал всемирно известен благодаря своей красоте и блеску. В Ангкор Ват находится самый длинный в мире непрерывный барельеф, который проходит по внешним стенам галереи. На барельефе изображены истории из индуистской мифологии. В 1992 году ЮНЕСКО включила Ангкор в список мировых памятников культурного наследия.
Ангкор-Ват является крупнейшим религиозным сооружением в мире. Ангкор-Ват сохранился намного лучше, чем многие другие сооружения Ангкора, что объясняется тем, что даже после запустения этих мест в Ангкор-Вате жили буддийские монахи. Живут они здесь и сейчас. Комплекс отличается геометрической строгостью плана и гармонией композиции.

Байон (Bayon) — Вторым символом Ангкора считается храм Байон с гигантскими каменными изваяниями лиц Будды. Храм, возвышающийся в центре Ангкор Тома. Это самый известный памятник Ангкора с узкими коридорами, крутыми лестницами и с уникальными башнями, украшенными более чем 200 лицами, меняющимися в зависимости от освещения. Байон украшают 53 квадратные башни, на каждой стороне которых изображено лицо бодхисатвы Авалокитешвары, причем так, что где бы Вы ни находились, эти лица «смотрят» на Вас. Фотографии лучше делать с утра.

Ангкор Том (Angkor Thom) — был последней столицей королей кхмерской империи и действительно имел огромные размеры. Тысячу лет назад в нем жил миллион человек, в то время как в крупнейших европейских столицах не более 50 тысяч. Город имеет пять монументальных ворот и окружен рвом шириной 100 метров. Основные достопримечательности находятся в центре окруженного стеной древнего города. Храм Ангкор Том расположен в 1,7 км севернее Ангкор Вата. Это центральная часть города. Название «Ангкор Том» означает «Большой Город». Ангкор Том был сооружен в 1181-1210 гг. уже после того, как в 1181 г. Ангкор был взят и разграблен чамами.

Та Кео (Ta Keo) — одна из самых больших и высоких построек в стиле храм-гора. Его строительство не было закончено. Если бы Та Кео был завершен, то это был бы один из лучших храмов в Ангкоре. Храм имеет 32 метра в высоту. Отсутствие художественного оформления придает ему чистоту и свежесть. Та Кео — точная копия священной горы Меру, с прямоугольным основанием и пятью квадратными башнями. Этот небольшой, но очень хорошо сохранившийся храм был сооружен в 10 веке и какое-то время служил главным храмом королевства. В нем почти нет росписей, и ученые предполагают, что строивший его монарх довольно быстро ушел в небытие, после чего храм был заброшен. Но как объект для фотографирования Та Кео — один из лучших в Ангкоре.

Бывший Королевский Дворец — к сожалению сегодня ничто не напоминает о нем, кроме двух бассейнов королевской семьи.

Пименакас — в самом центре Королевского дворца . Пименакас означает «Небесный дворец», в наши дни трудно представить себе его былое великолепие….

Терраса Слонов — эта терраса использовалась для наблюдения за публичными церемониями и служила фундаментом для Королевской резиденции. Узнаваемые очертания слонов поддерживают стены с двух сторон.

Терраса прокаженного короля — к северу от террасы слонов находится терраса, которая называется «Террасой прокаженного короля». Терраса Прокаженного Короля получила свое название из-за статуи прокаженного короля, находящейся на платформе. Сейчас здесь стоит копия, а оригинал находится в национальном музее в Пном-Пене. Имя прокаженного короля покрыто тайной. Теория о том, что им был Джаяварман VII и именно поэтому строил много больниц, не нашла исторической поддержки. Некоторые историки утверждают, что статуя изображает Каберу, бог богатства, или Ясовармана I, оба из которых были, предположительно, прокаженными. Еще одна версия, что статуя получила название из-за лишайника, который растет на ней.

Та пром (Ta Prohm) — храм является одним из наиболее привлекательным храмом Ангкора.
Храм специально не очищался от джунглей и предстает в том виде, в котором его увидели французы. Башни, буквально разрываемые стволами деревьев, изваяния богов, обвитые ветками лиан, и крыши галерей, продавленные под тяжестью огромных корней — таким сегодня выглядит этот храм.

Преа Кхан (Preah Khan) — Король Джаяварман VII посвятил Та Пром своей матери, а Преа Кхан — своему папе. Он и сам некоторое время жил здесь, после чего тут поселились около 1000 буддийских монахов. По количеству расписных стен и коридоров этому храму нет равных в Ангкоре, но и заблудиться здесь несложно.

Бантей Срей — храм расположен примерно в 25 км к северо-востоку от СиемРиепа. Это один из самых отдаленных храмов Ангкора. Бантей-Срей был построен в конце X века. Это индуистский храм, посвященный богу Шиве, был возведен во второй половине X века. Стены башен украшены барельефами.

Преак Неак Пеан (Preah Neak Pean) — храм обладает интересной композицией: вокруг большого квадратного бассейна находятся четыре значительно меньших бассейна, строго ориентированных по сторонам света. В центре главного бассейна на искусственном острове находится небольшой храм, а около него статуя животного в духе Сальвадора Дали )))) — когда-то здесь был искусственный пруд, в центре его возвышалась башня храма, а к храму плыла каменная лошадь. Сегодня пруд высох, храм стоит на высоченном фундаменте, а лошадь смотрится очень странно, потому что пытается плыть посуху. Храм расположен слегка поодаль от дороги, но стоит того, чтобы к нему подойти. Хотя большинство туристов об этом не знает. Фотографировать лучше перед закатом.

Восточный и Западный Барей (Baray) — это искуственные водоемы, поражающие своими размерами (7 км на 1,8 км и 8 км на 2,3 км соответственно). Они были выкопаны для снабжения города водой в засушливый период. Оба водоема питались водой реки СиемРип, протекающей через Ангкор. В середине каждого из этих водоемов находится искусственный остров, на котором возвышается небольшой храм — Мебон (Mebon). В настоящее время водой заполнена лишь небольшая часть Западного Барея, Восточный Барей абсолютно сухой.

Южные ворота Ангкор Тхом (South Gate of Angkor Thom) — Квадратная стена, окружавшая город Ангкор, имела четверо ворот, из которых сохранились одни — южные. К воротам ведет галерея из десятков статуй Будды по обеим сторонам дороги. У большинства будд отбиты головы — так делали не только язычники, нападавшие на город, но и соседи-буддисты, которых раздражало процветание Ангкора. Сами же ворота увенчаны башней с четырьмя лицами, характерными для строений эпохи короля Джаявармана VII. Лучшие снимки — с утра.

Ролуос (Roluos Group) — город Харихаралая, когда-то стоявший здесь, был первой столицей Ангкорской империи кхмеров. Именно на этом месте в 9 веке из кирпича начали строиться первые индуистские ступы. Многие из них стоят и теперь, хотя кирпич сохранился не лучшим образом. Спустя 70 лет после основания города король Камбоджи переезжает на 12 км к западу, где начинает строиться Ангкор.

Снимки наиболее известных храмов можете посмотреть здесь:
http://commons.wikimedia.org/wiki/Angkor

Теги:
Камбоджа
исторический факт

Миру - Мир! (Peace Art Project Cambodia)

Sat, 30 Aug 2008 22:43:54 +0300

В Камбодже решили буквально воплотить известный лозунг про «перековать мечи на орала».

После того, как в 1998 году в Камбодже официально закончилась война, власти страны совместно с представителями Европы уничтожили 125 тысяч единиц стрелкового оружия. Однако, часть оружия было использовано для создания «объектов искусства».

главная идея — «реликвии страшного прошлого, преобразованные в образы надежды на мирное будущее».

Создали проект (в 2003 году) англичане — Нейл Вилфорд (Neil Wilford), специалист по стрелковому оружию, и художник Саша Констебль (Sasha Constable). К ним позднее подключились другие участники (из Европы и США), например, американец Марк Соломон (Mark Solomon), британцы Джой Раш (Joe Rush) и Тоби Пулман (Toby Poolman).

И вот что у них получилось:

Проходят годы, боевое оружие ржавеет,
и порой становится прибежищем для живого:

например, на одном из стрелковых полигонов Камбоджи,
в стволе гранатомёта живёт лягушка :)

Теги:
Камбоджа

особенности нравов и быта в Камбодже. Часть 1

Mon, 11 Aug 2008 02:35:20 +0300

Однажды наша мотоколонна растянулась километров на 5. Уже ночь наступила, но решили ехать еще км 40 по ужасно разбитой дороге (до райцентра Anlong Veng) и там ночевать. Мы ехали в авангарде, и когда мы сильно
оторвались, то решили дождаться остальных.
Стоим. Ждём…Ночь, звезды, треск цикад…
Красота. Но что-то долго нет остальных. Связались по рации — всем возвращаться обратно, т. к. у замыкающего колонны какие-то проблемы с мотоциклом. Ок, возвращаемся…

Приезжаем на место незапланированной «ночевки» — это пара каких-то камбоджийских домов, одиноко стоящих около дороги. Один дом, правда, как-то сильно отличается от типичного кхмерского жилища… дом не на
сваях, да и с бетонным полом… Ну да ладно, выбирать не приходится…
Сняли экипировку, легкая помывка дождевой водой и к столу, ужинать!

Как оказалось, мы пока возвращались, гостеприимные кхмеры съездили куда-то и привезли ящик пива со льдом.
Да и пару кур зарезали для наваристого супчика.

В общем, а жизнь-то налаживается! )) И мы в ответ на гостеприимство — на стол оставшиеся запасы спиртного — виски и коньячок. В общем, весело поужинали, наладили с местными общение. Вплоть до того, что пустили по
кругу «трубку мира» )))

Веселье-весельем, но пора спать, набираться сил перед завтрашней дорогой.
- Куда спать ложиться, хозяева?
- А вот мы вам сюда циновки постелили на бетонный пол, ложитесь здесь!
Выбирать не приходится, да и усталось берет свое… Засыпая, еще раз
подумал о том, какой нетипичный кхмерский домик…

Наутро просыпаюсь. Солнце в глаза, птички поют. Красота! )))

Выхожу из дома и тихо офигеваю…

Вчерашние гостеприимные хозяева стоят во всей красе — в военной форме с нашивками «жандармерия» и автоматами калашникова за плечами!
Стоят, улыбаются и позируют с теми моими товарищами, которые проснулись раньше )))))

Оказалось, что вчера ночью мы случайно (из необходимости) остановились на ночевку в «полицейском участке» )) И «служители порядка», которые сейчас с нами во всю фотографируются, вчера сгоняли нам «за пивом», суп приготовили, да еще и «трубку мира» с нами выкурили! ))

Вот уж действительно — Камбоджа, удивительная страна!

P.S.
полицейский участок оказался действующим.
пока мы завтракали и наш механик готовил мотоциклы к старту,
наши новые кхемерские друзья-жандармы остановили на дороге местного
водителя и оформили ему какое-то нарушение )

Теги:
Камбоджа

Александр Трофимов - строительство на 300 млн в Сиануквиль, Камбоджа

Fri, 01 Aug 2008 05:58:25 +0300

Теги:
Камбоджа

Будет война между Камбоджей и Тайландом? Азиатские страсти по храму Preah Vihear

Fri, 01 Aug 2008 05:47:11 +0300

Когда я был в апреле и мае в Камбодже, то удивился тому, сколько военных было стянуто на север Камбоджи.
Официальная версия была — «уточнение границы между Камбоджей и Тайландом»

Но как оказалось, возник «территориальный спор» из-за древнего храма Preah Vihear в одноименной провинции, который решением Международного суда еще в 1962 году был признан камбоджийским, но официальный Бангкок с этим не согласен. Страсти по храму вновь разгорелись месяц назад, когда Камбоджа закрыла этот район для подданных Таиланда.

Спор о принадлежности индуистского храма грозит перерасти в вооруженный конфликт между Таиландом и Камбоджей. Поводом послужил арест камбоджийскими властями трех тайцев, направлявшихся к святыне. На их выручку Бангкок послал 200 солдат. В ответ Пномпень выдвинул в район свои войска. Армии обеих стран приведены в состояние боевой готовности.

Напряжённая ситуация на севере Камбоджи грозит новой войной…

Теги:
Камбоджа
исторический факт

Как строили AngkorWat

Fri, 25 Jul 2008 10:29:20 +0300

Теги:
Камбоджа

"Потому что у нас тут так заведено!"

Wed, 23 Jul 2008 08:42:59 +0300

Сегодня будет короткая заметка про то, как складываются наши привычки )
Или что мешает нам выходить за рамки привычного представления о мире, в котором живём )

В Камбодже я однажды заметил слона, который мирно «выпасывался»,
будучи привязанным к деревцу обычной тонкой верёвкой за ногу…

Странно…
почему хозяин слона не беспокоится,
что слон при желании может легко «уйти на волю»?

И он рассказал мне, почему «слон никуда не денется»…

Когда рождается слонёнок, его привязывают этой верёвкой за ногу к деревцу.
Маленькому слонёнку реально не хватает сил порвать эту верёвку… как бы он не пытался…
С годами, пока слонёнок растёт,
он настолько привыкает к верёвке и к тому, что у него нету сил её разорвать,
что смиряется с этим, даже когда вырастает…

Ничего не напоминает в нас самих?!

Теги:
персона > Сергей Колякин
персона
Камбоджа
притча

волосатые дикие люди в Камбодже

Tue, 15 Jul 2008 01:44:52 +0300

Когда в мае был во Вьетнаме, на глаза попался старый выпуск вьетнамской газеты Vietnam Rural Today (январь 2008), в газете была необычная заметка о возвращении домой 27-летней женщины Ро Чам Фиенг. Она пропала еще девочкой — в восемь лет, недалеко от границы с Камбоджей, где пасла коров. Ее отец был уверен, что дочь съели дикие звери, пока однажды до него не дошли слухи о том, что лесорубы нашли “лесного человека” в провинции Ратанкири (восток Камбоджи). Её отец Лу поехал в указанное место и с первого взгляда узнал дочь, несмотря на то, что она не умела разговаривать, кожа ее почернела, а волосы отросли до пят. Лесорубы поймали ее, когда поняли, что кто-то к ним подкрался и украл коробку с обедом. Девушка провела 18 лет в джунглях.

Вернувшись домой, она отказывалась мыться, переодеваться и есть палочками. Ро пыталась сбежать от родителей и в апреле все-таки удрала обратно в джунгли. ))) Дома она прожила чуть больше трех месяцев.

Жители той местности, где была поймана Ро Чам, говорят, что видели ее прежде с “волосатым диким человеком”, которого они называют Нгуой Рунг. По их мнению, именно он ее и похитил 18 лет назад.

Откуда взялись «волосатые дикие люди»?
Есть у меня гипотеза… ))))

В 2004 году, в той же провинции Ратанакир, по севернее (там где остались настоящие джунгли) на границе с Лаосом и Вьетнамом, в дремучих и малообитаемых джунглях были обнаружены 34 представителя горного племени (20 женщин и 14 мужчин), которые скрывались там от вражеских вьетнамских солдат(!), не зная, что война закончилась 15 лет назад. Они сбежали из своей деревни в 1979 году после того, как в Камбоджу для борьбы с режимом красных кхмеров вошли вьетнамские войска.

Полагая, что враг не ушел, камбоджийцы 25 лет прожили в одном из самых малодоступных мест страны, не получая никакой информации из внешнего мира. Питались растительной пищей и птицами, носили одежду из коры деревьев и листьев и каждые несколько лет переходили из одного района джунглей в другой. Самому младшему члену найденной группы всего несколько дней, а самому старшему 55 лет.

Кочующее горное племя было обнаружено лаосским пограничниками при переходе камбоджийско-лаосской границы. Самое интересное, что подобный случай уже был в 1996 году, тогда было задержано 9 одичавших жителей джунглей, остальные успели убежать (!).

Вот такие новости… Мир продолжает удивлять…

P.S.
а вот так живут в глухих джунглях сейчас:

Теги:
Камбоджа
исторический факт

"Забавные" рисунки на древних стенах храмов Ангкора

Mon, 14 Jul 2008 01:25:03 +0300

Одна из самых больших загадок храмов Ангкора — откуда могли взяться на территории Камбоджи динозавры в 12 веке н.э.?	и хотя вот такое доисторическое чудо в джуглях Камбоджи мне не встречалось, оно похоже на то, что изображено на снимке фрагмента стены древнего храма:

Из апрельской экспедии
я привёз вот такую необычную фотографию:

У кого и какая версия, ЧТО делают эти обезьяны и
ЗАЧЕМ «художник» решил запечатлеть это навечно? )))

А вот эта Monkey была сфотографирована недалеко от храма.
За пару созревших цветков лотуса согласилась на фотосессию:

Теги:
Камбоджа

Откуда в джунглях Камбоджи пирамиды инков???

Sun, 13 Jul 2008 00:22:48 +0300

Сравните то, что вы видели в Перу (Мачу Пикчу в Южной Америке) с «постройкой» в Юго-Восточной Азии:

Правда, чтобы добраться до некоторых храмов надо ехать по дороге, подобной этой:

Теги:
Камбоджа